Как часто слышим:
— Не увижу – не поверю,
— Я не пришел к тебе, чтоб в чем-то убеждать,
Когда усердием взрастишь то, чем увидишь,
Тогда не ползать будешь, а летать.

Мастер Борьбы пришел к мастеру Слова:
- Уважаемый, мне кажется, что я достиг на Земле, чего хотел, хочу постичь запредельное.
- «Кажется» или «достиг»?
- Достиг.
- В чем это проявляется?
- Много лет меня никто не может победить в борьбе.
- И только?
- Слышал, что Вы можете сделать то, что никто не сделает. Хочу увидеть и услышать, чтобы поверить.
- А у тебя есть то, чем ты сможешь увидеть?
- У меня есть глаза.
- Они слепы.
- У меня есть уши.
- Они глухи.
- У меня есть голова.
- Она полна мусора и гордыни.
- Что же мне делать?
- Уходи.
- Не могу.
- Почему?

- Мой дед, умирая, призвал меня к себе и сказал, что моя следующая ступень, — это Вы, уважаемый. Он сказал, чтобы я делал все, что Вы скажете, забыв о богатстве и достижениях.

- И ты готов?
- Не знаю.
- Уходи.
- Я попробую.
- Уходи.
- Я готов.
- Садись. Сделай свою голову пустой. Волк каждую ночь режет овцу в стаде. Принеси мне его живым.

Мастер слова показал гостю комнату, где он отдохнет, поживет некоторое время. Вечером позвал на ужин. На столе были разные блюда: каши, овощи, фрукты; не было мяса, рыбы. Борец вошел, поклонился, попросил разрешения присутствовать, спросил, где его место. Хозяин указал гостю место напротив.

- В моем доме и в меню нет продуктов, для приготовления которых нужно убивать животных. Предлагаю не питаться убойной пищей и не давать социальный заказ на убийство, ради удовольствия наполнить свой желудок этим продуктом.

- Но ведь для многих это обычная пища.
- Ты пришел ко мне, чтобы быть этими «многими»?
- Я пришел получать уроки знания.

- Тогда, — получай. Кровь несет информацию. Зачем тебе, человеку, информация животная и страх убиения. Если ты наполняешь себя регулярно этой пищей, в тебе преобладают животные инстинкты, а не человеческая осознанность.

Две ночи борец выслеживал волка, на третью их глаза встретились в темноте. Зверь давал человеку возможность получить урок. Оба рисковали. Волка подгонял голод, два раза он уходил, не вступая в схватку с человеком, но голод третьей ночи толкал его на схватку. Желто-зеленые глаза надвигались. Руки борца сжимали прочную веревку. Веревкой были обмотаны запястья и шея. Дед когда-то ходил на волка с веревкой и обучал внука. Сейчас урок деда борец вспомнил с благодарностью. Прыжок, и крупное тело прибавило в весе от скорости. Ударная масса клыков и когтей, казалось, сметет человека. Но борец был борцом: уклонившись в сторону, руки пошли по ходу движения волка. Его дед, получив навык и шрамы, умел сделать петлю в полете вокруг шеи волка. У борца не вышло, он занял стойку и ждал возвращения волка. Тот не заставил себя долго ждать, развернувшись, пошел в атаку, надеясь на клыки и когти. Луна осветила оскал открытой пасти. Повторный прыжок был слабее, без разгона, веревка стала поперек пасти, лапы ударили в запястья, когти застряли в веревке, которой были обвязаны запястья. Крепкие ноги и руки выдержали толчок. Волк на мгновение завис. Мгновенная реакция; круговые движения рукой и волк в объятиях смертельной веревочной петли. Удар в нос мог решить исход схватки, но борец ударил челюстью волка об колено, затем бросок через себя и оглушенный волк затих. Мешок и пленение.

Волк открыл глаза, его гладила теплая рука. Голос нежно говорил:

- Свою миссию ты сделал, иди, дорабатывай свой круг сансары, — велел борцу разрезать веревку на лапах и выпустить волка. Борец взглянул в глаза мастеру. Это был взгляд Учителя и ученика.

Мерно текло время, и борец почувствовал приятное тепло по всему телу, состояние было, как будто он парит над Землей, не чувствуя тела. Мастер в золотом свечении улыбался уголками рта. Внезапно, борец ощутил нож в руке, и Земное состояние вернулось к нему. Волк лежал тихо-тихо, будто во сне, даже не прореагировал, когда ему развязали лапы. Мастер слегка хлопнул его по заднему месту и сказал:

- Беги, дружок в свой мир, — пленник, словно очнувшись ото сна, вскочил и побежал по возвышенности холма. Отбегая, он замедлял бег, затем совсем остановился и оглянулся. Долго стоял и смотрел на людей: бойцов и добродетелей. Понял он или нет, что сослужил службу в эволюционном витке развития борца, — это уже его вопрос. А борец свой вопрос решил сам. Поклонился и, поблагодарив за урок, сказал:

- Без абсолютной веры в Учителя нет Ученика, — улыбка Учителя была награда Ученику.

- Ты узнал, что мир можно видеть под разными углами понимания, он многомерный, но это только для тех, кто знает. Ученик должен быть еще и прилежным, а главное – человеком, иметь лицо, а не маски. Завтра с рассветом ступай в селение, там есть одинокие и немощные, найди разумное применение своей силе. Вернешься с закатом, не опаздывай, опоздаешь – дверь моего дома для тебя закрыта.

Рассвет не застал борца в постели, задолго встал, размялся, позавтракал и с рассветом пошел в селение. Целый день помогал то одним нуждающимся, то другим. Едва пообедав опять за работу, то дрова рубил, переносил воду немощным. Повернуло Солнышко к закату, пора возвращаться, мастер ждет, урок обещал. Идет по дороге, навстречу – старушка, вязанку несет, подняла усталые глаза на мужчину:

- Помоги, сынок старухе, тяжела ноша моя, а твоим плечам это игрушка. – Посмотрел на нее мужчина, решил – надо помочь.

- Спешу я, матушка, говори, где дом, сам бегом отнесу, — старушка указала дом. Подхватил вязанку одним махом и бегом к дому. Во дворе положил и уже бегом побежал, на ходу принял благодарность старушки. У реки женщины стоят, увидели мужчину, просят поднести постиранное белье в корытах на телегу.

- А где же ваши помощники-детишки?
- Лентяи они, все купаются да загорают, некогда им.

- Некогда?! Это вам некогда их воспитанием их заниматься, медвежью услугу им делаете, лентяев растите, я вам в этом не помощник! И побежал дальше. А солнышко уже к горизонту подходит.

- Ничего, успею, — думает борец, и прибавил ходу. Вдруг, на опушке леса, косуля кругом ходит. Пробегая, борец увидел ее глаза, слезы в них как у человека. Остановился борец; диво дивное, она, как будто, манит его в чащу. Только он хотел махнуть на нее рукой, а она опять к нему и в чащу. «Просит чего-то» — подумал борец, — «Могла сказать – сказала бы, а ведь и говорит, раз не могу ее оставить. Солнышко садится. Эх, сердце, что же ты делаешь? Учителя потеряю». Остановилась косуля у бугорочка, малыш там ее лежит, в капкан угодил. Капкан на зверя крупного, с зубьями огромными, ножка между зубов попала, вреда не причинил, но держал крепко. Подхватил борец капкан вместе с малышом, руками не раскрыть, отвязал и бегом в селение к кузнецу, а мать-косуля за ним на расстоянии бежит. Освободили малыша в кузне, вынес мужчина его к матери, а он бегом бежит, подпрыгивает, свободе радуется; счастье его, что ножки тоненькие, между зубьев попали. Облизывает его мама-косуля, человеку кланяется. Не видит благодарности борец, бежит что есть силы, Солнышко уже село. «Ну, — думает, — дверь закрыта, конец учебе».

Подбежал, не решается ручку двери тронуть, а она сама распахнулась, а в ней Мастер:
- Что, сынок, об уроке мечтаешь, так ты его уже взял.

«Грубая сила погибает под собственной тяжестью. Разумная сила структурирует пространство. Пространство рождает энергетику добродетели. Добродетель и мудрость есть путь к знанию. Знание, подкрепленное опытом практическим есть ключ к . . . . . . . . . . . ..

Ответ всегда рядом с нашим вопросом.
Нужно просто уметь его увидеть.

- Разрешите Вам помочь? – сказал молодой человек и помог женщине встать из лужи, в которую по стечению обстоятельств попала мгновение назад. Из метро выскочил человек, видимо, очень торопился, поскользнулся, раскинул руки и ударил локтем, невзначай, женщину в грудь, она потеряла равновесие и упала в лужу. Прохожий так спешил, что не заметил своего действия по отношению к женщине, удержав равновесие, побежал дальше неоглядываясь. По лицу растерянной женщины покатились блестящие слезинки. Женщина приняла помощь мужчины и, облокотившись на его руку, захромала к ближайшей лавочке.

- Ну вот, почему так? Иду, никого не трогаю, а тут, вдруг «Бах!» — и в луже! Может, в чем-то виновата, ведь не может, чтобы просто так – раз, и проблема?

Пытливые ее глаза смотрели в глаза мужчины, а тот, улыбнувшись, успокаивал ее и, снимая влажные листья с ее плеча и с правого бока, на который упала женщина, ответил:

- Пожалуй, Вы правы, в Мире просто так ничего не происходит.

Женщина интуитивно поняла, что эти глаза могут ей что-то поведать очень важное, что она давно пытается понять.

- В Ваших словах что-то есть, — сказала она и непроизвольно взяла его руки в свои.
- Если Вы будете искренни в диалоге, то, думаю, ответите сами на мой вопрос.
- Я готова, — взмолилась она.
И диалог случился.
- Скажите, у Вас есть дети?
- Да, сыну 10 лет.
- Вы сегодня провожали его в школу?
- Как всегда, подняла, заставила умыться, сделать зарядку, завтрак, и бегом в школу.
- Он хотел есть?
- Он никогда утром не хочет – это проблема.
- Чья проблема, его или Ваша? Чем Вы его кормили?
- Бутерброд с котлетой, чай. Как всегда.
- Скажите, Вы любите делать то, что Вас заставляют насильно?
- Нет, конечно.
- Скажите, Ваш ребенок имеет право на жизнь без насилия?
- Что-то я Вас не пойму.
- Попробуйте понять, Вы ведь сами этого хотели. Скажите, мясо и хлеб, совместимые продукты?
- Ну, вобщем-то, нет. Знания кое-какие есть: белок и углеводы не совместимы, но кормить-то надо.

- Безусловно, но не насиловать же ребенка, тем более несовместимыми продуктами. Представьте, продукт пошел внутрь организма и для его расщепления выделяются кислоты и щелочи, и Вы заставляете попить чай, который разбавляет кислоты и пища превращается в ком, затем в шлаки. Наша безграмотность, слепая любовь делают непоправимые ошибки, и Природа пытается нам показать, как мы безграмотны. Вы ведь, если честно, все утро насиловали своего ребенка, а потом еще и за руку бегом тянули его в школу, ведь так?

- Вообще-то, да!

- Вы любите поспать, и ребенок нежится в постели, а ведь мужчина день начинает с разминки. Попробуйте заинтересовать, увлечь ребенка, и самой на личном примере показать, что физкультура тела, — это здоровье, настроение, это жизнь, а не существование.

- Да, но причем тут этот хулиган? Зачем он меня в лужу усадил, да и грудь что-то ноет, дышать тяжело.

- Скажите, если человека заставляешь постоянно делать то, что нужно тебе, якобы это правильно, ребенка, взрослого, любимого, родных, — можно представить, что мы не даем им всем свободно дышать, — жить, как они хотят? Ответьте искренне.

- Ну, вообще-то, да!
- Скажите, куда Вас ударили?
- В грудь.
- А что за орган за грудиной?
- Легкие.
- И Вам тяжело дышать, верно?
- Да.
- Вам неудобно, верно, когда затруднено дыхание?
- Конечно.
- Можно ли представить, что Вам «показали» через ситуацию, что и Вы не даете дышать, свободно жить своим близким и дорогим людям?

- Постойте, постойте, я, кажется, поняла. Я также своими неразумными действиями не даю дышать ребенку. И, чтобы мне это показать, случайный прохожий, спеша, невзначай бьет меня в грудь. Но ведь я бы никогда до этого не додумалась. Кто Вы?

- Я просто прохожий и мне пора. А Вы – умница, не многие могут так разобраться в своих поступках и следствиях этих поступков, для многих эти две вещи несовместимы.

- Но как же мне быть?

- Первое, — это закройте глаза и визуально попросите прощения у своего сына, мысленно простите и себя за неосознанность. Теперь Вы знаете, что есть причины (они в нашем поведении) и есть следствия (случайный хулиган). Второе, — поблагодарите Природу и спешащего хулигана за науку.

Женщина закрыла глаза, по правому плечу, к которому дотронулся мужчина пошло тепло. Появился образ сына, он улыбался. Она сделала все, как было предложено и, когда открыла глаза, мужчина исчез так же внезапно, как и появился. Что это? Сказка или явь, подумала она. Ей захотелось поблагодарить, но никого рядом неоказалось. Она встала и пошла на работу, забыв, что покалывала грудь и побаливало колено. Она шла и думала:

Как интересен Мир… Какие добрые бывают глаза… Какой прекрасный у нее сын… Какие красивые на клумбе цветы…Какая она, может быть, счастливая…

Веками ищут день за днем
Уж много-много лет
Таблетку жизни и не поймут –
Она внутри, возьми ее,
Не жди до тризны.

Святогорье, чистый воздух, целебные меловые горы, высокочастотная вода, место силы, покаяния и осознания. Остановись, человек, подумай о прожитом, отыщи лицо свое между множества масок. Загляни в него, — оно ли это?

Побежали «люди» в христианский храм, набрали свечей, написали записки «за здравие» и «за упокой», мечтают выпросить то, о чем мечтают. Но разве можно выпросить что-то не «сделав себя», не заслужив этого дара. Но вот другой стиль поведения: подошел Человек, поприветствовал Хозяина местности и Хозяина храма, будь это храм любой религии, отдал дань уважения. Спокойно, на входе сделал подношение в урну для пожертвований, спросил разрешения побыть в этих святых местах христианской религии. Трижды, входя в храм, делал подношения, трижды, встречая на пути Святой образ Богоматери, ставил свечи. Ничего не просил, ибо знал, что если вести себя в жизни как в Храме, — то ничего и просить не надо. Все будет даваться под задачу и деяние. Знает Человек, что за любую просьбу придется платить и не торопится выпрашивать для себя лично. Он просто строит и дарит детям Радость в виде качелей, игр, детских построек.

Люди, проявляя активность в помощи, включаются в процесс дарения Земле-Маме, через радостное состояние детей, потока положительной энергии. Космос, принимая такую энергию, делает энергообмен и на Землю, и место радости идет энергия Космоса и наделяет людей, которые имеют состояние дарения, помощи через дарение, — «таблетками здоровья». Вот они, таблетки, мимо которых проходит основная масса людей бытового сознания, ища при этом сотни лет эти таблетки. В деяниях людей, в их готовности дарить и Радоваться дарению, получая состояния Радости, материализуются из Космоса «таблетка здоровья», — гормон Радости. Эту таблетку нельзя не найти, не купить, не приобрести другим путем.

-А попрошайничество, — отвечает человек тем, кто его поддевает,- Это когда без приветствия, разрешения, галопом мимо пожертвований, записки и просьбы о здоровье. При этом, за пределами храма сигарета, которая несет вред, отравляя все полностью все системы и органы человека. Водка, уничтожающая контроль сознания и человеческие органы. Матерные слова на повышенных вибрациях, засоряющие пространство и привлекающие на тонком плане сущности низкого уровня; плевки, оскверняющие нашу Землю-Маму, которая нас носит, дает возможность жить и эволюционировать. Вот это и есть попрошайничество и неприродное поведение. Этот стиль неприродного поведения порождает поступки непохожие на человеческие и на Природные. Это вызывает деградацию общества и ведет к тому, что Природа дает команду Земле на ВОЗРОЖДЕНИЕ… Земля и сущности, сохраняющие Землю, долго и упорно пытаются достучаться до людей, предупреждая их знаками: ураганами, землетрясениями, наводнениями, эпидемиями, но люди глухи и незрячие, они слепы и упрямы в своей деградации. Поэтому Природа вынуждена делать свой шаг.

Трость, шляпу мне – и в путь…
Осознанно в Перерожденье.

Точка отсчета, в этой мерности, подходит к замыканию своего круга. Эта периодичность трансформирует все живое на новый виток развития. Периоды меняются как времена года: зима, весна, лето, осень. В эволюционном скачке есть место деградации, как души, так и общества, а есть место и эволюции Души и общества. Есть место страху людей бытового сознания, ослепляющему, отупляющему страху людей-нелюдей. Это мы встречали в фильме «Титаник», когда большие массы людей-нелюдей мечутся, не находя выхода и погибают. Они лишены свободной энергии разума, действия, своего лица в экстремальных условиях. Но есть люди, которые руководят процессом, пытаются поддерживать порядок, организовывают спасательные работы. Есть и такие, которые смирились с неизбежностью, покоряясь ей, но, не теряя своего чистого лица. Мы видим их в персонажах музыкантов, которые раскрыв свои могучие плечи-крылья, подтянув свою стать, оправив одежду, стоят и играют свою последнюю песню, среди хаоса, страха безумной толпы.

Мастер скажет: — Кто-то достоин билета на первые эшелоны (переход в теле), кто-то останется гранить свою душу в экстремальных условиях. Кто-то выйдет навстречу стихии, не ругая ее, а любя, понимая процесс перехода, улыбнется, поблагодарит, снимет шляпу и скажет, что не боится, а любит, и в мгновение перейдет осознанно. Кто-то спокойно будет делать то, что делал, только осознанно, получая навык и знания, которые будут наполнять Будхи.

Мастер поведал притчу:

-Внук спросил у деда, зачем он сажает молодой сад, ведь он сам очень старый и не дождется плодоношения. Улыбнулся дед внуку, ответив, что его дед садил для отца (последующих поколений), отец садил для меня, ну, а я сажу для тебя и твоего отца. Вам будет приятно получить этот дар, а мне приятно его дарить. Просто заканчиваю свой круг Сансары, доделываю, что успею и рад еще что-то сделать. Делание – это движение, и хорошо бы, если мой последний шаг будет в движении, а не на больничной койке. Внук сказал: — Деда, да ты у нас мудрец! – Это ты, внучек, Мудрец, если понял меня.

Закрывает глаза человек, вспоминает мультфильм. Память рисует персонажи, переносит в джунгли.«Каждый сам за себя» — закон даже в джунглях, иногда, работает по-другому. Сейчас, люди некоторые, так живут, и считают, — это правильно. Но, все же, поговорка  подходит не для всех. Комочек костей и мяса стоит и смотрит без страха на надвигающегося на него Шер-хана, тигра-людоеда, сказочного персонажа – хулигана, который является номенклатурой, хищником, иногда нарушает законы. «Комочек – добыча» без страха  смотрит на «машину смерти» с огромными клыками, которые хотят  без особых усилий забрать ничтожный завтрак. Но Природа решает иначе и между ними становится медведь Балу (кшатрий-наставник). Он понимает, что идет на смертельную схватку, ведь волчице-матери достаточно одного среднего удара лапой Шер-хана и её защита прекратиться. Но медведь без страха выбирает свой путь – это путь животного-кшатрия. Шер-хан уже замедляет движение, в уме прикидывая соотношения сил, за ним несколько волков, которые не понимают то, что они ничего не получат с этой добычи, просто её на всех не хватит. Скорее, инстинктивно они идут за сильным. Балу готов, — он сделал свой выбор. Но Природа в мультфильме решает иначе. Внезапно, как молния застыла рядом с Балу его шакти – Багира. Мудра она, не подставит своего избранника, снимает напряжение своим спокойным поведением и лестной речью. Ложится, облизывая свои лапы, сверкая глазами как молниями. Грациозна как нимфа, сильна и гибка как пружина. Внешне спокойна, но в мгновение ока, она может нанести смертельный удар. Лестная речь обезоруживает: «Сейчас от этого комочка мало проку даже для одного из вас, но когда он вырастет его лучше иметь на своей стороне. А вдобавок к своим словам я прикладываю быка, утром убитого мной, он там, у реки, спешите, пока ваш пир не растащили шакалы и гиены». Волки, поддерживающие Шер-хана резко сменили настроение и перегруппировались в цепочку, которая быстро взяла направление к реке. Шер-хан, понимая, что силы резко поменяли соотношение, решил, что лучше ретироваться и уйти с поля боя на пир. Он понимал, что теперь ему Балу (единицу) и Багиру (ноль, а вместе они 10), не победить. В Природе мужчина – космическая единица, а женщина наработавшая мудрость, — гладкая, круглая сила, за которую невозможно зацепиться. Закольцованная сила хранит в себе большой потенциал нерастраченной энергии, и если она находит свою «единицу», то энергия возрастает  до десяти единиц. Она питает своего избранного, и он десятикратно становиться сильнее.

Раскрыл человек глаза возвратившись в эту реальность, и вновь прикрыл. Картинка рисует дом, подвал, пустырь. Пятнадцать  «маугли» живут в деревенском приюте для детей. К сожалению, может средств не хватает, а может желания, но нет у этих деток, ни песочницы, ни качелей. А ведь это наше будущее, а оно забыто. Кто встретит нас в будущем нашей старости, теплая рука помощи или грубое слово в подворотне? Медведь Балу говорил: — «Если некому вступиться за детёныша, тогда я вступлюсь за него, — вижу будущее в нём нашей стаи».

Человек говорит: — «Если некому им подарить площадку – тогда, я подарю». И обратился человек к людям и попросил поддержать стройматериалами его идею. Тяжело ему одному справиться с таким объёмом работ. Отозвались люди, стали помогать человеку, кто, чем может. И появилась Багира на его пути, творческая помощь из  администрации. И сказала «Багира»:- «Помогу тебе, ведь много не додали мы детям, так случилось – нищету развели, коль так получилось – личное подношение нигде не фиксируй, — это капля, но от сердца, а в твоей просьбе – помогу, вижу – дело благородное в стремлениях твоих».

Все, кто стремиться к добродетели, — друзья между собой.

Человек прикрыл глаза, увидел строчки:

«Не виноват я, что рукам дал волю,

Позволил им творить и созидать.

Душе дверь в мир открыл – теперь она свободна,

Кружась и веселясь, может летать.

«Деяниями своими красив человек» - говорили мудрые.

Закипела желанная работа. Веселиться  Душа, поёт, даёт новые советы для реализации. Может, в этом и есть счастье жизни: творить и петь, созидать и Радоваться.

Обратили внимание обладминистрации на деревенский приют, дали указания району – пошли средства. Директор приюта как белка в колесе закружилась, но – довольна, — быть детской площадке, да к тому же, лучше, пожалуй, во всей Харьковской области нет. Работает  человек на площадке, два мальчика с интересом  помогают, ямки копают для качелей, стол со скамейками устанавливают, работа идёт в удовольствие. Подошёл подросток и говорит: «Дядя Петя, Вы не строитель, Вы – Мастер, так всё рассчитать!» Улыбается Природе дядя Петя, вот истинная награда, дороже её, пожалуй, нет. Подбежала девчушка, стоит, приглядывается: «Да, красиво, спасибо»,- и побежала – вот золотые монетки человеческой благодарности.

Красивая и справедливая, говорят о директоре приюта, организовала работу, вокруг площадки с трёх сторон еврозабор, сварщики ворота устанавливают, мужчины столбы привезли  из дерева, есть теперь, куда баскетбольный щит прикрепить, площадка засыпана песком, выровнена – улыбается дядя Петя, дети гостинец ему несут – собрали яблок на дорогу. «Благодарю, милые». Эх, жизнь, — вот она – кипит»!

Твой выбор может выбрать путь

А путь позвать тебя в дорогу

Ты – кшатрий, в этом твоя суть

И не сдержать тебя порогу.  

Странствующий монах присел у крыльца. Давно это было, когда на Земле стояли долгие и холодные зимы и не только на планете, но и в душах людей. Дом принадлежал восходящей звезде борьбы, который возвращаясь с тренировки, поприветствовал монаха-странника. Много было в душах людей холода, но к странникам относились с почтением. В старых одеяниях пребывали крепкие тела, мудрость, секреты целительства и всегда полные жизненной энергией глаза. Странник в доме – хорошая примета, их часто приглашали к себе богатые люди и раджи, но не ко всем ступала нога мастера слова. Приглашение было искренним: обогреться, подкрепиться и оставаться столько – сколько захочет, места ему в этом доме хватит. Но каждый знал, что странник не имеет права оставаться больше трёх суток на одном месте без уважительных причин. Вечером за ужином была беседа. Глаза странника выражали такое доверие, что мастер борьбы пролился вопросом всей его жизни. Он спрашивал о смысле пребывания этого тела на Земле, предполагая, что есть что-то выше достижений повседневности бытия. Лёгкая улыбка мелькнула на лице странника. Он прикрыл глаза и, как бы шёпотом, говорил сам с собой:

- Жизнь человека – это его деяния. Одни уничтожают в нём человека, другие …………………………..

Другие светят так далеко и высоко, что видны из необъятного и уходят далеко за пределы Земли. Тебя тянет к главному деянию  твоей жизни? Твоё имя и твои плечи крепки, но этого недостаточно. У тебя есть четыре Духовных брата. Все они также крепки и имена их известны многим. Если ты готов выбрать свой путь – найди их, и когда вы будете вместе, как пять пальцев в кулаке, едины в желании я поведаю вам ваше предназначение. И тогда вам придётся  сделать выбор. Он приходит в нашу жизнь, но мы его не принимаем или не замечаем. Он уходит и неизвестно, вернётся ли ещё когда-нибудь. Поэтому, тебе решать: когда придёт твой час и миг осознания. Сейчас время отдыхать. С восходом солнца я покину твой тёплый дом.

Мастер борьбы проводил гостя в комнату отдыха и пожелал доброй ночи. Странник разделся, сделал несколько упражнений, и когда его голова опустилась на подстилку – мгновенно уснул.  Хозяин дома долго не мог уснуть, он понимал, что в его жизни могут наступить большие перемены. Жить как обычно, — тогда его внутренний вопрос будет всегда с ним и, может когда-нибудь, он пожалеет, что не стал на путь его реализации. Он знал закон Воина Кшатрия. Красивыми буквами закон был написан и передан ему его наставником по борьбе.

Кшатрий, однажды решив, идёт до конца.

Время решения у него до утра, пока странник спит. Заснул он, или ему грезилось это, но стоял он у начала многих дорог и лишь одна то возникала серебристой лентой в бесконечность, то исчезала во тьме на время, потом опять возникала и снова исчезала. Внутренний голос говорил:

Иди, твой путь, — он только твой,

Дорогу выбираешь сам,

Другие у других пути,

Все ямы по твоим ногам.

Он стал на ленту, и серебристая дорога перестала исчезать. Утро пришло незаметно. Легкий шорох вернул хозяина в обычное состояние. Перед ним, улыбаясь, стоял гость.  - Я готов, мастер, — борец опустился на правое колено. Странник достал четыре свёртка, на каждом были написаны имена. - Через год я буду снова здесь у тебя. Найди и передай им эти свёртки. Оставайся только на одну ночь, с рассветом уходи, оставив дату и место встречи в твоём доме. Я буду говорить с вами и передам вам то, что вы понесёте людям, им нужны знания, время ледового периода заканчивается. Скоро тёплые лучи солнца всколыхнут вековые снега и холод. Самый устойчивый и крепкий лёд треснет, а мороз отступит. Весна осознания стоит у ворот жизни. То, что вы понесёте людям, не имеет цены, но ничего невозможно заработать на этом в денежных знаках. Природное можно только передавать, распределяя то, что будет проливаться в нужные точки Земли, являясь проводниками Природы. Луч осознания коснулся твоей души. Он поведёт тебя, возьми Радость  себе в попутчики.

Тело – лучшее напоминание разуму, 

Лучший фактор к осознанию.

Высоко в горах у Великого Мастера слова обучаются дети, постигают знания. Нелегка наука у Мастера, постигается она через тело и  внутреннюю силу человека. Никогда не повысил голос Мастер, не проявил грубости или пренебрежения к ученикам. Здесь воля Мастера – Закон. Ему вверяют себя ученики и готовы нести любые испытания.

Мастер бесшумно подошел к ученику, который в свой досуг сидел у озерца и наблюдал за лягушкой, которая с привязанным  камушком тяжело преодолевала препятствие к озерцу. Игра сочетала насилие над одним существом и  получением удовольствия другим. Рука Мастера легла на плечо юноши. Их взгляды встретились. Некоторое время происходил диалог молчания. Затем палец указал на лягушонка.  Ученик  быстро отвязал камушек и отпустил лягушонка в озерцо. Склонился в «намасте» перед Учителем. Мастер взмахнул рукой и через несколько секунд рядом стояли два подростка, дежурные по школе. Мастер указал на камень средних размеров и положил руку на спину юноши. Мгновенно из рубахи юноши и двух поясов дежурных был создан рюкзак-мешок и привязан к подростку. «Карма», — еле слышно  сказал Мастер. Выбрав взглядом гору, указал пальцем на вершину и шепнул:

- Там положишь и вернешься. -  Три километра крутого подъема, — вот цена, которую нужно заплатить за наслаждением насилием над лягушонком.

Вопрос читающим или тем, кто слушает рассказ: что  сделал Мастер?

Второй вопрос: мальчик когда-нибудь сможет произвести насилие над другими?

Один раз в год школу могут посещать родственники, туристы, репортеры без видео и фотосъемки.

Чистота и порядок здесь норма, никто не делает лишних приготовлений в этот день. Полное отсутствие показухи. День отдыха, кроме дежурных (они меняются чаще, с двенадцати часов дежурство уменьшено до четырех часов). Внимание гостей привлек сарайчик без двери, поинтересовались, оказалось, что хозяйственный сарайчик  имеет маленькую печь для определенных нужд, он же является  инструментом воспитания. Легенда или быль, но несколько десятков лет назад попали в школу строптивые ребята. Зимы на высоте в горах бывают студеные. Один из строптивцев  двери за собой не прикрывал. Пробежит, а дверь приоткрытой оставлял. Всего два раза дежурные закрывали за ним дверь. Тогда к строптивцу подошел Мастер:

- Тепло нужно беречь, тепло будет твоей наградой. Сутки это твой дом. – И указал на сарайчик. Двое дежурных получили указание снять дверь с сарайчика и унести ее. Строптивец  даже в одежде за короткое время испытал силу холода. Сидеть было бесполезно, он начал физическую практику, но согревался он только на время практики. Уставший и вспотевший, он снова ощутил силу холодного ветра. «Лес, дрова, тепло» — сверлила мысль. И он отправился собирать хворост. Тут он понял, почему  Мастер отправлял собирать дрова на дальнюю гряду, а ближнюю сохранял на зиму. Подростку повезло, совсем недалеко от школы было много поваленных веток и хвороста. Он быстро насобирал вязанку. Растопил печь, обнял ее и говорил ей много теплых слов, раньше и думать не мог, что будет говорить за тепло маленькой печке. Дрова быстро сгорели, а ветер свободно гулял по сарайчику. День подходил к концу. Уже несколько раз он притаскивал хворост, но он быстро сгорал, а практики энергетические он не освоил, а только слышал о них.  Мысль назойливо говорила: «Дверь, дверь, дверь». Очередную вязанку он использовал почти всю на изгородь вместо двери. В сарае нашел веревки и тряпки, замерзающие руки неохотно подчинялись, но он четко понимал, что сутки никто не укоротит. Его проблема в его руках. Следующая вязанка согрела закрытое помещение. Ветер поменял направление и дул в глухую стену, как бы понимая и помогая строптивцу. Было принесено еще две вязанки, ночь давно вступила в свои права. Опять собирались тряпки и затыкались плотнее дыры в новосделаной  двери-загородки. Наконец, уставший подросток снял нижнее белье, одел верхнее, положив нижнее на печь для высыхания. Найдя в себе остаток сил начал, практиковать согревательные упражнения, напрягая и согревая все тело. Тело послушно накапливало тепло. Затем  оделся, прислонился к печке и заснул непробудным сном. Глаза открылись, когда шум  метелок и лопат перекликался со  звонким пением дежурных, которые разгребали и подметали дорожки. В сарае было достаточно тепло, не было сквозняка, и никто не убрал его  временную дверь. Значит, Мастер не дал такого распоряжения. Подросток понял, что для Мастера главное, чтобы он, ученик понял, что такое дверь зимой. Теперь он никогда не забудет ее закрывать.

По истечении суток  Мастер позвал ученика. Ученик вошел к Мастеру. Поклонился в намасте и сказал:

- Учитель, — тепло это Дар.

Осознание – есть  Путь.

Путь – есть эволюция Души.

По лицу Мастера скользнула улыбка.

Позвольте насладиться красотой.

Не мыслью, ни движеньем не обижу.

Взгляд мужчины остановился на прекрасном образе. Казалось, красивее лица нет на Земле. Мысль предложила сдать тест мужчины. Можешь, или нет побыть в образе Дон Жуана. Но, что-то другое, необъятное шепнуло: «возьми урок», — что и есть красота.

В троллейбусе ехали вместе, подошел, шепнул девушке: «Простите, позвольте просто любоваться Вашим образом». Стоял напротив, и едва касаясь взглядом её лица, растворялся в этом величественном подарке  Природы созерцать. Выходя из троллейбуса, подал руку, поблагодарил за возможность созерцать красоту женских форм и линий лица. Девушка не проявляла агрессивности, поэтому рука осталась в руке мужчины пока шли к метро, оказалось, по пути. Ещё Природа давала время встрече. Без лести и хамства мужчина вопрошал: «Как Вы думаете, девушка, для чего Природа прописывает такие формы как у Вас? Может она даёт возможность созерцать Природное явление, через красоту всем, кто готов это воспринимать? Что делать человеку, которого коснулась кисть Бога? Ведь сейчас период на Земле, когда те, кто чуть симпатичнее обезьяны, уже готовы  продавать себя  в разной степени и форме не оправдывая, а разрушая надежду Природы». Диалог прервался, взяли жетоны, вошли в метро. Девушка не спешила уходить, стояла рядом, о чём-то задумалась. Подъехал электропоезд, они зашли в вагон. Она спросила: — Вы кто?

-Просто человек, который восхищается творением Природы. Человек, которому посчастливилось много лет назад попасть в Природную «Школу Здоровья», человек, который задавая Вам вопрос, сам ищет ответ на него и, по моему, нашёл, — Вы подарили его мне. Помните сказку «Аленький цветочек»? Есть и мультфильм «Красавица и чудовище». Там прекрасный принц был очень уродлив внутри, грубым, эгоистичным. Пришла ведьма-ведунья, что-то попросила – он в дерзкой форме, с пренебрежением отказал. Она, имея на то право, перевернула монаду и принц и его  замок внешне отобразили его внутреннее наполнение. Ведунья дала возможность эволюционировать Душе принца. Теперь ему носить внешнее уродство, пока его полюбит девушка за внутреннюю красоту. Когда уродство внутри уйдёт и там поселится доброта, благородство, всепрощение, луч Солнца встретится с лучом, выходящим из сердца принца, монада вновь перевернётся и внешнее уродство уступит место внутренней красоте. Многие люди, которых коснулась «кисть» Бога, этого не осознают. Обладая великолепием внешности не понимая, что их задача подтянуть внутреннее до внешнего. К сожаленью, внешнее склонно к продаже или шантажу, если нет внутреннего стержня у человека.    Пришло время выходить, поезд пришел на  конечную  станцию метро. Расставаясь, он взял её руки в свои и посмотрел ей в глаза. Мы не называем друг другу имя и не берём телефон. Мы просто – встреча. Встреча вопроса и ответа.

Кисть Бога  прописала, осветив,  

Бутоном красоты явление Природы.  

Ты можешь статуей застыть цементной на века,  

А можешь дверь в себя открыть, собрать там  всходы. 

Как часто любим мы просить.
Как часто забываем об отдаче.

Побежали с гор весной ручьи, наводнили реку, забурлила она, зашумела. Понесла свои воды вниз, на неукреплённые берега селений. Там, где люди подделали, укрепили, относительно мирно прошла река, а там, где лень, расхлябоность поселилась, снесла река огороды и пастбища, повалила постройки, затопила берега, отобрала припасы и сбережения. Завопили люди-нелюди, к Богу взывают. Похватали, что могли и на возвышенности сбежались. Теперь нужно несколько дней переждать. Объединила беда людей, снесли, кто, что смог в общую кучу, развели костры, поставили навесы. Устроили детей: накормили, уложили, переодев в сухое бельё, у кого было. Взрослые уставшие устроились, кто как мог.

Заснула женщина у костра, обняв ребёнка, и снится ей сон. Ураган вокруг, дождь, идёт она с ребёнком, ищет укрытие, глядь, на пригорочке избушка стоит, а вокруг избушки ни ветерка, ни капельки. Постучалась женщина, — дверь сама и открылась. Голос:

- Входи, красна девица. Гостем будешь.

Вошла, а дверь за ней и закрылась. Сидит старец, борода седая, а лицо без морщин и глаза добрые-добрые.

- С чем пришла, дитя?
- Непогоду переждать, буря у нас. Река все постройки снесла, всё, что нажили, прахом пошло. Почему так?
- Возьми на печи похлёбку горячую, да ближе к печи подсаживайтесь.

Поели гости, поблагодарили, беседа завелась. Уснул ребёнок, а женщине не спиться, уж очень глаза старца знакомые, что-то будоражит женщину.

- Вот,- говорит, -всё добро пропало, что и делать то теперь?

- Добро, милая, никогда не пропадает, пропадает что-то другое. А буря не у вас, а в Вас. Послушай-ка, сказку тебе поведаю, может, ответ в ней найдёшь.

Давно это было или недавно, кто знает, да жили люди в этих краях, Жили себе, поживали. Пользовались Землёй-Мамой, растили урожай, рубили деревья, ловили рыбу. Векторность была у каждого на себя. А векторность имеет процесс увеличения в сговоре с алчностью и неограниченного желания. Поэтому: рыбу – сетями, деревья – сотнями вырубывали ради наживы, отходы кругом, а не в отведённых местах, зловонные ямы появились. Ругает жена мужа, чудака, что часто уходит править берега, садит «молодняк» на местах вырубки.

- Другие обстроились, «добро наживают», а ты ерундой занимаешься, то уходишь непонятно куда, заполночь приходишь, то мастеришь что-то на бугре, качельки да фигурки.

Кашлянул рассказчик, подбросил дров в печь, затрещали они, наводняя комнату теплом, приятным запахом и продолжил:

- Забыла женщина, что пришла к мужчине когда-то, предложила жить вместе, обещала слушаться его. Забыла, как просили у Земли-Мамы ребёночка вместе, и Земля дала согласие, помогла энергией своей. Обрадовались родители.

- Что в благодарность Тебе могу сделать? – спросил у Земли счастливый отец.

- Посмотри на Векторность мою, – ответила Земля. И увидел мужчина, о чём говорит Земля. Векторность у неё от себя. Дарит она всем и в просьбе не отказывает многим. Призадумался мужчина и изменил векторность, стал творить, что сердце велит, и за хозяйством приглядывать и людям глаза приоткрывать. Свободное время появляется – крепит берега, выравнивает баланс деревьев, о детях не забывает, кое-что строит для них. Людей призывает не рубить вокруг себя всё подчистую, брать по необходимости, и выравнивать баланс взятого. Но не слышат люди-нелюди, а главное – любимый человек не слышит. Забылись просьбы к Земле, поэтому и благодарить не знает как, векторность мужа не принимает. Просили вместе, а благодарит деяниями один. Коротка память у женщины, всё мелкие хлопоты ум затмевают. Болит сердце у мужчины, да кто, если не он Землю-Маму погладит, расчешет. Вроде бы и необходимое есть и дом, и хозяйство, да большего хочется женщине – и уходит мужчина, не нужен стал, прощая ей обман и обещания его слушаться. Болит сердце, да ум и совесть ведут его и приводят в избушку лесника, давно там место для Человека приготовлено. Поселился человек, стали звери к нему приходить, птицы прилетать. Легче ему с ними, чем с людьми-нелюдями.

Зачесалось тело Земли, зазудело, вызвала она одну из своих дочерей – Реку и говорит:

- Болит тело моё и зудит, засоряют его люди-нелюди делами грязными и ненужными, курочат тело моё. Смой всю грязь и нечисть, а я тебе в помощь ручьи и снега дам. Человека не тронь, плоды рук его сохрани, негоже нам законы вечные нарушать. Нелюдей просьбы не светлы, а обещания быстро забываемые.

Побежала река и смыла всю грязь, невзирая на причитания и обещания, только домик лесника и остался: ни капля на него не упала, ни ветер в окошко не постучал. Корни и деревья сложили запруду у детской площадки, и вода прошла мимо. Бережно прошла вода мимо возвышенности с молодняком и обрушилась на постройки. Смыты были зловонные ямы с людьми-нелюдями, которые делали эти ямы, смыто было их имущество, которое не являлось добром. А Добро осталось, ибо Закон велик и всемогущ. Закон Природы один для всех.

Сделал паузу старик, прокашлялся.
- Дальше рассказывать? – улыбнулся старик уголками рта.
- Подожди, старец, подожди, милый, не торопи судьбу мою, дай мне времени немножко. Спасибо тебе, спасибо за слова твои бесценные.

Взяла ребёнка, вышла на улицу. А там Солнце светит, от бури и следа не осталось. Побежала по тропинке, через время оглянулась, а на месте домика лишь дымка осталась.

Проснулась женщина, светает, костры угасают; костровые к утру заснули, да и дрова закончились. Взяла она ребёнка и пошла вдоль угомонившейся реки. Что за чудо, — полянка, где дети играли, загорожена деревьями и пнями и ничего на ней не поломано. Шла она только ей ведомой тропинкой, вот и поворот реки, гора под ней, а у подножья к двум громадным соснам тулится избушка, маленькая такая, но, почему-то, родная. Птицы вокруг летают, чирикают, весну встречают, да навесы стоят для подкормки животных зимой.

- Эй, братья меньшие, слетайтесь! 

 Делюсь и радуюсь сему.

 
- «Семён Семёнович!» — Обратилась старушка к мужчине,
- «Давно хочу сказать, да не решаюсь, боюсь, обидитесь!»

- «Ну, решитесь – скажете», — улыбается мужчина и делает своё дело.

- «Вот, ты кормушку поставил, а у меня птицы загадили балкон. Ты кормишь, а они тут над балконом живут».

- «Ну, они везде живут, и у меня тоже и не мешают, а сало всю зиму на подоконнике висит для синичек. Вот Вы вышли, погуляли, замёрзли, и к батарейке в тёплую комнату, и я тоже, а они в холод и стужу на улице, единственное, что их согревает – это еда и пёрышки, да навес какой-нибудь. Это Вы на меня не обижайтесь, что я кормил и буду кормить птиц, дело это считаю нужным».

- «Ну, они же, гадят!!!»

- «Ну, так и мы с вами в туалет ходим. Понимаете, какое дело, вот соседка несколько лет назад говорила, не в обиду ей будет сказано, а как факт жизни:

- «Зачем ты ставишь кормушку? Ведь, всё равно поломают» — Да, только нет её уже в этом мире, и сын её уже за ней «ушёл», а кормушка висит, обновляясь, как видно Природе-Маме не мешает. Спилили деревья, на пенёчке к подставочке прикреплена кормушка, а напротив – строение из палочек, чтобы птицам легче было подлетать. Смотришь, ещё кто-нибудь добрее станет, подсыплет зёрнышек. Не всем же сердцам «засыхать», даже в период кризиса. Да и под моим окном стоит, не под Вашим, так, что Вы не обижайтесь.

- «Ну, если буду мыть, Вас позову» — говорит старушка. Улыбается мужчина:

- «Ну, если в этом вопрос: кормить или не кормить, то зовите, помогу Вам мыть подоконник». Ушла старушка, а малец, слушая разговор, спросил:

- «Дядя Сеня, ведь это же хорошее дело птиц кормить, почему же она к Вам пристаёт?»

- «Это вопрос диалога, нельзя даже Природное дело делать напролом, надо спокойно объяснить свою точку зрения тому, кто возражает, и решить вопрос, желательно, мирным путём. Ну, а малые затраты для хорошего дела – вопрос незначительный. Кстати, и ты можешь кусочек хлебушка положить, а будешь семечки кушать – ими поделишься. Им ведь, зимой трудно под снегом пищу искать».

- «Охота Вам с кормушками возиться?»

- «Это возможность поделиться, открыть сердечный центр, Анахата-чакра – центр любви. Дать другим людям возможность сделать Деяние, Движение души».

- «Дядя Сеня, а почему Вы это делаете?».

- «Потому, что не могу не делать этого.  Каждый человек, а тем более ребёнок, сделавший кормушку своими руками и разделивший свой завтрак или обед с братьями меньшими – птицами, никогда не возьмёт в руки рогатку или ружьё против птиц. Он не сможет этого сделать, потому, что когда-то взял за них ответственность за них. Когда однажды решил делать кормушки зимой и дарить их всем, кто хочет подкармливать птиц в их тяжёлое время, рука взяла ручку, и пришёл ответ на твой вопрос, сынок.

Когда у тёплой печки с пряником во рту

Ты забываешь тех, кто за окошком,

Тех, кто замёрзнуть может на морозе, на снегу

И не до них тебе, облизывая ложку.

Когда твой сын и внук, не видя твой пример

Насыпать семечек и смастерить кормушку,

Подарят тебе в старости любви взамен –

Поломанную ложку и пустую кружку.

А если сын, взглянув в окно: — «Папа», — сказал

«Я отнесу хлеб птицам, косточки  дворняжке».

В твоих деяньях Бога сын твой увидал

И это – всё здесь и сейчас, не в сказке.

Когда бумажку он до урны донесёт,

Когда подаст он руку женщине, старушке –

Он человеком станет, многое поймёт

И будет вам на старости и каша и ватрушка.

Как часто мы за дикой беготней

Жизнь подменяем мелкою монетой,

Но то, что сделано с любовью и душой

Навеки озарится Солнца светом.

- «Дядя Сеня, разве это непонятно людям, почему же они курят, плюются, бросают мусор под себя, пьют спиртное и ведут себя не как люди?».

- «Это кризис наших душ, а он несёт глобальный кризис. Нужно Природными делами целить наши души, спасать их, а значит, спасать всё вокруг и Землю, и Воздух, и Воду. Человек без души, что автомобиль без водителя. Главное в этой жизни – не потерять человечность, а честь и совесть – это инструменты души. Если ты это понял, то на одного человека на Земле стало больше. Если мы сможем объяснить это вам, а вы своим детям, то мир изменится и кризис уйдёт, потому, что ему (кризису) нечем питаться. Я верю в тебя, дружище, живи и помни: счастье на стороне того, кто доволен.